Два пророка Апокалипсиса. Часть 9.
Амос 3:6-7
Трубит ли в городе труба, - и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы? Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам
В Ветхом и Новом Заветах упоминается о двух пророках, которые в последние времена придут на землю перед наступлением Дня Суда, второго пришествия Христа Спасителя. Суть их прихода важна - Бог не хочет оставить людей в неведении перед наступающими бедами и судом. Они будут пророчествовать о приходе антихриста, войнах, голоде, гонении христиан, о приближении Царства Небесного - Грядущего Господа, о Судном Дне. Мудрые люди поймут их и сделают для себя важные выводы, предпримут меры, чтобы не соблазниться льстивыми словами антихриста и сберечь душу свою от ада.
Откровения Иоанна 11:3 И дам
двум свидетелям Моим, и они будут
пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи
облечены во вретище. 4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред
Богом земли. 5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст
их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. 6
Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни
пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и
поражать землю всякою язвою, когда только захотят. 7 И когда кончат они
свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их,
и убьет их, 8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно
называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. 9 И многие из народов и
колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не
позволят положить трупы их во гробы. 10 И живущие на земле будут радоваться
сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих
на земле. 11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и
они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на
них. 12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И
они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. 13 И в тот же час
произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при
землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и
воздали славу Богу небесному
Захарии 4:1 И возвратился
тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от
сна его. 2 И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник
весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи
трубочек у лампад, которые наверху его; 3 и две маслины на нем,
одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее. 4 И отвечал я и
сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой? 5 И Ангел,
говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не
знаю, господин мой. 6 Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к
Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь
Саваоф. 7 Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты - равнина, и вынесет он
краеугольный камень при шумных восклицаниях: "благодать, благодать на
нем!" 8 И было ко мне слово Господне: 9 руки Зоровавеля положили основание
дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к
вам. 10 Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на
строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, - это очи Господа, которые
объемлют взором всю землю? 11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две
маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его? 12 Вторично стал я
говорить и сказал ему: что значат
две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя
золото? 13 И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин
мой. 14 И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли
Согласно эти двух мест Писания можно с уверенностью сказать, что это будут
два человека мужеского пола, они будут пророчествовать 1260 дней. Они будут
наделены силой Божьей, имеют власть над небом и водою. Во времена их пророчества
никто не сможет нанести им вред раньше времени (И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет
из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть
убиту).
Для того, чтобы раскрывать тему о двух пророках Божьих, надо сначала четко
понять, кто такие пророки и что такое пророчество.
Цитата из Википедии: Проро́чество
- предсказание, являющееся по религиозным представлениям — Откровениям Бога.
Адресовано отдельным людям или группе людей (племени, народу или всему
человечеству). Озвучивается пророком.
Пророчество - это ПРЕДсказание! Сказанное наперед.
Библейские пророки всегда пророчествовали о грядущем, о будущем, и никогда не пророчествовали о том, что уже было или есть, и это
бы уже не было пророчеством, а констатацией фактов. А факты может говорить
любой человек на земле и бить себя в грудь, говоря, что он пророк. Согласитесь,
это безумие.
Два последних пророка Божьих будут пророчествовать ДО прихода антихриста.
Они будут пророчествовать о грядущем антихристе, горе, бедах, покаянии и
пришествии Господа Бога. Они не будут пророчествовать во время правления антихриста,
так как это уже не будет пророчеством, не смогут пророчествовать о бедах,
войнах, голоде, болезнях так как это на то время будет уже сбываться и
пророчеством являться не будет.
Согласно Откровению Иоанна 11:3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу
двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище, эти двое свидетелей Божьих будут пророчествовать, а не цитировать всем и
до того уже известные факты.
Кроме того, важно поразмыслить над словами Иоанна 11:7 «И когда кончат они
свидетельство свое, зверь, выходящий
из бездны, сразится с ними, и победит их, и
убьет их»
Зверь – ВЫХОДЯЩИЙ из бездны! Почему Иоанн не написал – зверь из бездны, или
зверь вышедший из бездны? Почему он настойчиво употребил такое временное
действие, которое вот-вот происходит. В английском переводе Библии это также
присутствует.
Два пророка будут пророчествовать 1260 дней до прихода антихриста и будут
убиты им в самом начале последней седмицы, и уж никак они не появятся вместе с
приходом самого антихриста.
Зверь, выходящий из бездны – это Ленин, воскресающий из своего столь
долгого места пребывания – мавзолее в Москве.
Потому в последние дни их пророчества они придут в Москву.
«И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из
бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице
великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш
распят»
Если рассматривать вариант, что два пророка будут пророчествовать первую
половину последней седмины и будут убиты антихристом в Иерусалиме при его
взятии, то почему Иоанн, Апостол и пророк Божий, один и тот же город Иерусалим
духовно называет святым городом и Содомом? Это как плюс и минус, как черное и
белое. Содом всегда ассоциируется с грехом и блудом, Египет всегда ассоциируется с силой, властью и пленом. Так почему же Иерусалим оказался и
святым и грешным городом в одно и то же самое время?
То, что с Египтом будет духовно ассоциироваться деяния антихриста,
подтверждает нам пророк Исайя 10:24 Посему так говорит Господь, Господь Саваоф: народ Мой,
живущий на Сионе! не бойся Ассура. Он поразит тебя жезлом и трость свою поднимет на тебя, как Египет. 25 Еще немного, очень
немного, и пройдет Мое негодование, и ярость Моя обратится на истребление их. 26
И поднимет Господь Саваоф бич на него, как во время поражения Мадиама у скалы Орива, или как
простер на море жезл, и поднимет его, как на Египет
Святой город был и останется святым несмотря на то, что его будут попирать
язычники, и блудным городом от этого он не станет.
И как известно, на момент взятия Иерусалима там будет отстроен Третий Храм
и там каждый день будут проходить богослужения с ежедневными жертвами за грех.
И эти жертвы будут угодны Богу, и тогда уже как-то трудно называть Иерусалим
Содомом, так как будут прощаться грехи и беззакония Израиля.
Ежедневную жертву прекратит антихрист в Храме Божьем.
«где и Господь наш распят» - любой грешник может распять в себе Христа своим неверием
и хулой на Господа. Здесь говорится об атеизме.
Иоанн вовсе не имел в виду, что эти два пророки будут убиты в Иерусалиме.
Конец их пророчества будет в большом, сильном, греховном атеистическом городе – столице империи антихриста (Ленина) - Москве.
Пророк Захария сопоставляет приход этих пророков с периодом восстановления
(строительства) Храма Божьего в Иерусалиме.
«Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты - равнина, и
вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: "благодать,
благодать на нем!" И было ко мне слово Господне: руки Зоровавеля
положили основание дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь
Саваоф послал Меня к вам. Ибо кто может считать день сей маловажным,
когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля, те семь, — это
очи Господа, которые объемлют взором всю землю?»
Потому можно предположить, что эти пророки появятся во времена активного
строительства и восстановления Храма Божьего, которого вначале построил
Соломон, потом Зоровавель.
Кто будут эти двое свидетелей - Енох и Илия, которых Бог живыми
забрал на небо и вероятно для конкретно этой миссии.
Енох.
Бытие 5:24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог
взял его
Илия.
4 Царств 2:5 И
подошли сыны пророков, которые в Иерихоне, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь берет
господина твоего и вознесет над главою твоею? 11 Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась
колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в
вихре на небо. 12 Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой,
колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои
и разодрал их на две части
Важно понять, что это будут два свидетеля Божьих. Два пророка, которых Бог
послал на землю пророчествовать и делать то, что им должно делать на протяжении
1260 дней. И если они имеют власть закрыть небо чтобы не шел дождь на землю
(так как это делал Илия) – они так и сделают, если кто захочет их убить или
обидеть – они опередят нападение. Они будут иметь силу и власть Божью, они
будут нести служение Божье и Слово Божье.
«И многие из народов и колен, и языков и племен будут
смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во
гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары
друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле»
Три с половиной дня трупы убитых антихристом пророков будут лежать прямо на
улице, и никто не позволит захоронить их. Множество людей будут смотреть на эти
трупы, и судя по словам Иоанна, это будет очень много людей. Тут не обойдется
без СМИ (телевидение, радио, газеты, интернет). Также описывается необычайная
радость и восторг многих людей после их смерти, так что будут поздравлять друг
друга, по почте будут слать подарки и поздравительные. Видать, большую
территорию обойдут два пророка за 1260 дней их свидетельства.
Это также опровергает мнение о смерти двух пророков в Иерусалиме, по
прошествии 1260 дней.
Крайне трудно представить ситуацию радости людей и возможности дарить друг другу
подарки именно в тот момент, когда войска антихриста творят зло и беззаконие в
самом городе (убийства, насилие, грабеж).
«Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от
Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые
смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите
сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. И в тот же
час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при
землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и
воздали славу Богу небесному»
Через три с половиной дня Бог оживит Своих слуг, взойдут на небо на облаке!!! Это зрелище будет неописуемым шоком для многих, ведь где такое раньше можно было увидеть – летающих людей на облаке).
И тут же произойдет сильное землетрясение, от которого 10% города рухнет.
И, напоследок, важное место из Библии, свидетельствующее о том, что два
пророка будут пророчествовать до прихода антихриста:
Амоса 3:6 Трубит ли в городе труба, - и народ не испугался бы?
Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы? 7 Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны
рабам Своим, пророкам
---------------------------------------------------------------------
KRYZH © 2008-2026 Русская версия / English Version
