Пасха и Голгофа.
Бог установил
закон празднования Пасхи, который должен соблюдаться в точности.
Месяц – первый по выходу из
Египта, Авив (нов. - Нисан).
Исход 13:4 сегодня выходите вы, в месяце Авиве
Исход 12:51 В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по
ополчениям их
Продолжительность праздника – 7 дней (Нисан 15 – Нисан
21).
Левит 23:4. Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в
свое время: 6. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу;
семь дней ешьте опресноки; 7. в первый день да будет у вас священное собрание;
никакой работы не работайте; 8. и в течение семи дней приносите жертвы Господу;
в седьмой день также священное собрание; никакой работы не работайте
Пасха Господня – День приготовления – Нисан 14 (заклание ягненка, приготовление опресноков - мацы).
Левит 23:5. в первый месяц, в четырнадцатый
день месяца вечером Пасха Господня
Исход 12:5-6 Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний;
возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все
собрание общества Израильского вечером
Исход 12:8 пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими травами пусть съедят его
Исход 12:9. не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте
испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями 10. не оставляйте от него
до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне
Исход 12:17-18 Наблюдайте опресноки, ибо в сей самый
день Я вывел ополчения ваши из земли Египетской, и наблюдайте день сей в роды
ваши, как установление вечное. С
четырнадцатого дня первого месяца, с
вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца
Второзаконие 16:2. И заколай Пасху Господу, Богу твоему, из мелкого и крупного скота на
месте, которое изберет Господь, чтобы пребывало там имя Его. 3. Не ешь с нею
квасного; семь дней ешь с нею опресноки, хлебы
бедствия, ибо ты с поспешностью вышел из земли Египетской, дабы ты помнил
день исшествия своего из земли Египетской во все дни жизни твоей
Исход 34:25 Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра
День 1 - Праздник Опресноков –
Шабат (Суббота Господня) - Нисан 15 – день выхода
Израильского народа из Египта.
Левит 23:6. и в пятнадцатый день того же
месяца праздник опресноков Господу
Исход 34:18 Праздник опресноков соблюдай:
семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца
Авива, ибо в месяце Авиве вышел ты из Египта
Исход 12:16. И в первый день да будет у вас
священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам
Дни опресноков – 7 дней - с
начала вечера 14 нисана до начала вечера 21 нисана (14-20 числа включительно)
Исход 12:18 С четырнадцатого дня первого
месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до
вечера двадцать первого дня того же месяца
Матфея 26:17 В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где
велишь нам приготовить Тебе пасху?
Исход 12:15. Семь дней ешьте пресный хлеб;
с самого первого дня уничтожьте квасное
в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня,
душа та истреблена будет из среды Израиля. 16. И в первый день да будет у вас
священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не
должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам
День 7 – Праздник Господу – Шабат (Суббота Господня) - Нисан 21 – День шествия по дну моря и гибели конного войска фараона.
Второзаконие 16:8… а в седьмой день отдание
праздника Господу, Богу твоему; не занимайся работою
Исход 13:6 .., и в седьмой день – праздник Господу
Исход 12:16.., и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам
Шабат – Суббота Господня - Левитам 23:3 шесть дней можно
делать дела, а в седьмой день суббота
покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота
Господня во всех жилищах ваших
Исполнение Закона празднования Пасхи – всеми народами и племенами, в роды вечные, до окончания веков.
Исход 12:14. И да будет вам день
сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши; как установление
вечное празднуйте его
Исход 12:47. Все общество Израиля должно совершать ее
Числа 9:14. если будет жить у
вас пришелец, то и он должен совершать
Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду ее он должен совершить ее;
один устав пусть будет у вас и для пришельца и для туземца
Исход 13:10 Исполняй же устав сей
в назначенное время, из года в год
Исход 12:24. Храните сие, как закон для себя и для сынов своих на веки.
25. Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте
сие служение
Иезекииль 45:21. В первом месяце, в четырнадцатый день месяца, должна быть у вас Пасха, праздник семидневный, когда должно есть опресноки. 22. В этот день князь за себя и за весь народ земли принесет тельца в жертву за грех. 23. И в эти семь дней праздника он должен приносить во всесожжение Господу каждый день по семи тельцов и по семи овнов без порока, и в жертву за грех каждый день по козлу из козьего стада
Иисус - Агнец Божий.
Искупительная жертва
Иисуса Христа за грехи всего человечества была предназначена ещё со времен событий (непослушания
Человека) в Едемском саду. Он жертва Богу за грехи всего
человечества к примирению с Богом, прощению и спасению.
Бытие 3:15. и вражду положу
между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет
поражать тебя в голову, а ты будешь
жалить его в пяту
Бытие 22:8. Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения…
Исаия 53:1. Кто поверил
слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?2. Ибо Он взошел пред Ним,
как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы
видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. 3. Он был
презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали
от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. 4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши
болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5. Но
Он изъязвлен был за
грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. 6. Все мы блуждали, как овцы, совратились
каждый на свою дорогу: и Господь
возложил на Него грехи всех нас. 7. Он истязуем был, но страдал добровольно
и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. 8. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего
претерпел казнь. 9. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у
богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. 10. Но Господу
угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления,
Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться
рукою Его. 11. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез
познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. 12. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить
добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как
Он понес на Себе грех
многих и за преступников сделался ходатаем
Римлянам 4:25. Который предан за грехи наши и воскрес для
оправдания нашего
Галатам 1:4. Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы
избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего
1 Петра 3:18. потому что и
Христос, чтобы привести нас к Богу,
однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом
1 Иоанна 2:2. Он есть
умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира
1 Иоанна 4:9. Любовь Божия к нам
открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через
Него. 10. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он
возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши
Эта
жертва была исполнена точно в срок по Писанию, Закону Божьему.
Даниил 9:25. Итак знай и разумей:
с того времени, как выйдет повеление
о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две
седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные
времена. 26. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не
будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя,
который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут
опустошения
Сразу по окончании
70-летнего Вавилонского плена, царь Кир, по велению Бога, издает указ об
возвращении евреев в Израиль, для восстановления Иерусалима и храма Божьего. С
того времени пошел отсчет 69 седмин – 7*69 лет = 483 года.
По истечении 483
лет и был предан смерти Мессия, Христос, Сын Божий и Сын Человеческий. И никто
Его не узнал, пока всё не свершилось.
Бог ничего не
утаил от людей. Всё предсказал наперед – год смерти Христа Спасителя (Даниила
9:25-26), и даже Его земное имя (Захарии 3:1-10, Захарии 6:11-15).
Но «парадокс
пророка» в том и заключается, что чем точнее и детальнее пророчество, тем
меньше в него верят. Люди, зная и читая Писание, в молитве и ежедневном
ожидании прихода Мессии, совершенно упустили, проигнорировали все самые важные
слова древних Божьих пророков. По причине грубости сердец своих, Бог сокрыл от
глаз их столь важные события. Слово Божье сбылось. Для одних – это прощение
грехов и жизнь вечная, другим – вечное посрамление в геенне огненной.
Матфея 13:14. и сбывается над ними
пророчество Исаии, которое говорит: «слухом
услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, 15.
ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули,
да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не
обратятся, чтобы Я исцелил их». 16. Ваши же блаженны очи, что видят, и уши
ваши, что слышат,17. ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники
желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали
Пасхальная Жертва Христа.
1-е Коринфянам 5:7. Итак очистите старую
закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. 8.
Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства,
но с опресноками чистоты и истины
Для понимания
хронологии столь важных событий последних дней Иисуса, нужно понимать
следеующее: Иисус Христос – Сын Божий – Слово Божье – Закон Божий.
Иисус пришел в
этот мир, чтобы исполнить Закон Божий, а не отменить его.
Матфея 5:17. Не думайте, что Я
пришел нарушить закон или пророков: не
нарушить пришел Я, но исполнить
Всё происходящее
было строго по Закону, по Писанию.
По Закону, Иисус
пришел в этот мир не в случайный день, и не в случайный день отдал Свою жизнь
за нас.
Как Бог выводил из рабства египетского Свой народ Израиля посредством жертвы пасхального агнца, так и в тот самый день новою драгоценною жертвою Агнца Иисуса Христа выведет из многовекового рабства греха всех уверовавших в Него по всему миру, во спасение всем народам.
Голгофа.
День Голгофы, день
заклания Агнца должен был состояться именно в день Пасхи Господней – 14 Авива,
когда кровью агнцев еврейский народ мазал двери свои, чтобы спастись от
губительного шествия Ангела Божьего в Египте.
Месяц Нисан (Авив),
день 14 – вечеря Иисуса с учениками, совершение пасхи, причастие
к телу и крови Христа, ночная молитва, предательство Иуды, допрос и распятие
Иисуса.
Матфея 26:17 В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали
Ему: где велишь нам приготовить Тебе
пасху?
Марка 14:12 В первый день
опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где
хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим
Луки 22:1, 7-8 Приближался
праздник опресноков, называемый Пасхою. Настал
же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца, и
послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху
Матфея 26:19-20 Ученики сделали,
как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с
двенадцатью учениками
Матфея 26:30 И, воспев, пошли на
гору Елеонскую
Матфея 26:45 Тогда приходит к
ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников
Матфея 27:1-2 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа
имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; и, связав Его, отвели и
предали Его Понтию Пилату, правителю
Марка 15:1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и
весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату
Матфея 27:31 И когда насмеялись
над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие
Марка 15:25 Был час третий, и распяли Его
Матфея 27:45-46 От шестого же часа тьма была по всей
земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом:
Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня
оставил?
Марка 15:34, 37-38 В девятом часу возопил Иисус громким
голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для
чего Ты Меня оставил? Иисус же, возгласив громко, испустил дух. И завеса в
храме раздралась надвое, сверху донизу
Молитвенные часы (с 6 утра):
Третий
час – 9:00 утра (распятие Иисуса Христа) – Марка 15:25
Шестой
час – в полдень (12:00) затмение солнца – Матфея 27:45
Девятый час –
15:00 (смерть Иисуса Христа) – Марка 15:34
Пребывание
Иисуса на кресте – 6-7 часов. Погребение – до 18:00 (до наступления Шабата).
Матфея 27:57-60 Когда же настал вечер, пришел богатый человек
из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату,
просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его
чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в
скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился
Дни в гробу – трое суток - Ниссан 15 (Шабат, Суббота – первый день Праздника Опресноков), Нисан 16, Нисан 17 (суббота обыкновенная, седьмой день недели).
Марка 8:31. И начал учить их,
что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами,
первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть
Матфея 12:39-40 Но Он сказал им в
ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему,
кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи,
так и Сын Человеческий будет в сердце
земли три дня и три ночи
День Жертвоприношения - Среда.
Миллионы, и возможно, миллиарды людей по всему миру уверенны в том, что день Голгофы был в пятницу, а последняя вечеря Иисуса с Его учениками состоялась накануне, в четверг.
Если
тело Иисуса было положено в гробницу в пятницу вечером, то до раннего утра
воскресенья прошло всего полторы суток (один день и две ночи). Иисус же явно
сказал – три дня и три ночи, это
минимум 72 часа. Но люди продолжают грубо считать и переубеждать других, что в
этом нет ошибки, ведь пятница, суббота и воскресенье – 3 дня же. Так считают
большинство.
Столь
ошибочному мнению способствуют множественные переводы Библии теми людьми,
которые не знают и не понимают Закона Божьего, данного людям через Моисея со
времен Исхода, на горе Синай.
Недостоверный перевод:
пятница как «день приготовления перед субботою».
Не
во всех, но в большинстве русских и украинских переводах Писания «день
приготовления перед шабатом» указан как пятница.
Большинство англоязычных верующих воспринимают точный перевод «день перед субботой» тоже как пятница.
Примеры:
Марка 15:42-43, 45-46 И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть
день перед субботою, - пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал
Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. И, узнав от
сотника, отдал тело Иосифу. Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и
положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери
гроба
Mark 15:42 (KJV) And
now when the even was come, because it was the
preparation, that is, the day before the sabbath
Луки 23:53-56 и, сняв его, обвил
плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале , где еще никто не был
положен. День тот был пятница, и
наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из
Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же,
приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди
Luke 23:54 (KJV) And that day was the
preparation, and the sabbath drew on
Библия-Агапэ, 2004, Луки 23:54 "Тот день был день приготовления, и наступала суббота."
Иоанна 19:31 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий, – просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
John 19:31 (KJV) The
Jews therefore, because it was the preparation, that the bodies
should not remain upon the cross on the sabbath day, (for that sabbath day
was an high day,) besought Pilate
that their legs might be broken, and that they might be taken away
Івана 19:31 (Огієнко) Був же день Приготовлення, тож юдеї, щоб тіла на хресті не зосталися в суботу, був
бо Великдень тієї суботи просили Пилата зламати голінки розп'ятим, і зняти.
Матфея 27:62, 65-66 На другой день, который следует за пятницею,
собрались первосвященники и фарисеи к Пилату. Пилат сказал им: имеете стражу;
пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили
к камню печать
Библия-Агапэ, 2004, Матфея 27:62 "На другой день, который следует за днём
приготовления, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату"
Незнание
законов Божьих не освобождает от ответственности за неправильный перевод Его
Слова.
По уставу Бога,
празднование Пасхи подразумевает 7 полных дней праздника. Первый и седьмой дни
– Шабат – Великий День – Суббота. Два
Великих Дня – Нисан 15 и Нисан 21 – Шабат!
Да, именно в
этом месяце Нисане во времена празднования Пасхи, в ту конкретную неделю
выпадает две Субботы (Великий День и Суббота, как стандартный седьмой
день недели), и так две недели подряд по две субботы каждая.
Иоанна 19:31 Но так как тогда была
пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий
John 19:31 (KJV) The
Jews therefore, because it was the preparation, that the bodies should not
remain upon the cross on the sabbath day, for that sabbath day was an high day
Исход 12: 16. И в первый день да будет у вас священное собрание, и в
седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам
Воскрешение Иисуса
Христа.
По прошествии
Нисан 17 (субботы), первый день недели – Нисан 18.
Марка 16:1-4 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия
купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели,
приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам
камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма
велик
Матфея 28:1 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб
Луки 24:1-2 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие; но нашли камень отваленным от гроба
Еврейский календарь.
Новый
день (сутки)
начинается с вечера предыдущего
до вечера следующего дня, в час, когда солнце начинает
уходить в закат (18:00 - 18:00).
18:00-06:00
– ночная часть суток (6 часов до полуночи, 6 часов после полуночи)
06:00-12:00
– дневная часть суток (до полудня)
12:00-18:00 – дневная часть суток (после полудня)
Бытие 1:5 И назвал Бог
свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и
было утро: день один
В еврейском календаре простой год (שנה פשוטה, шана пшута) состоит из 12 лунных месяцев; в високосном году (שנה מעוברת, шана меуберет) прибавляется дополнительный месяц. Как простой, так и високосный год может быть:
- правильным (כסדרה, ке-сидра), когда все 12 месяцев состоят попеременно из 30 и 29 дней;
- достаточным (שלמה, шлема), когда месяц хешван, обычно имеющий 29 дней, имеет 30 дней;
- недостаточным (חסרה, хасера), когда месяц кислев, обычно имеющий 30 дней, состоит из 29 дней.
Потому год может иметь 6 разных длительностей:
|
Типы годов |
Дней в простом году |
Дней в високосном
году |
|
Правильный |
354 |
384 |
|
Достаточный |
355 |
385 |
|
Недостаточный |
353 |
383 |
* В достаточном году
Хешван имеет 30 дней, а в прочие годы — 29
** В недостаточном году Кислев имеет 29 дней, а в прочие годы — 30
*** В високосном году месяц Адар первый (Адар алеф) имеет 30 дней, а Адар второй (Адар бет) — 29 дней, в то время как в обычном невисокосном году Адар алеф состоит из 29 дней
Месяцы Израильские:
1 - Нисан (старый - Авив), 30 дней
2 - Ияр (Зиф), 29 дней
3 - Сиван, 30 дней
4 - Таммуз, 29 дней
5 - Ав, 30 дней
6 - Елул, 29 дней
7 - Тишрей (Ефаним), 30 дней
8 -
Хешван (Мархешван), 29-30 дней
9 - Кислев, 29-30 дней
10 - Тевет, 29 дней
11 - Шват, 30 дней
12 - Адар, 29-30 дней
Дни недели:
1 - Йом Ришон (יום ראשון, Yom Rischon «Первый
день» -
Воскресенье)
2 - Йом
Шени (יום שני, Yom Sheni, «Второй день» - Понедельник)
3 - Йом
Шлиши (יום שלישי, Yom Shelishi, «Третий день» - Вторник)
4 - Йом
Ревии (יום רביעי, Yom Reviʻi, «Четвертый день» - Среда)
5 - Йом
Хамиши (יום חמישי, Yom Chamishi, «Пятый день» - Четверг)
6 - Йом
Шиши (יום שישי, Yom Shishi, «Шестой день» - Пятница)
7 - Йом Шабат (שבת, «покой», шабат, «Седьмой день» - Суббота)
Год 4141 от сотворения мира - 30й год нашей эры - 14 Нисана - среда (5 апреля) - День Голгофы.
Соответственно, Иисус родился в 3-м году до нашей эры (4108-й год от сотворения мира Богом).
