Рождение Мессии.
Иисус Христос – Сын Божий – Слово Божье – Закон Божий.
Иисус принес Себя в
жертву за все грехи человечества не в случайный день, а в точности по исполнению
Закона Божьего.
Иисус, как Мессия и
Сын Человеческий, был рожден по Закону Божьему также не в случайный день.
Международный
(языческий) день празднования Рождества 25-го декабря не имеет ничего общего с
реальностью и Словом Божьим.
Что говорит нам
история?
«Рождество 25 декабря — это условная, церковно
установленная дата (в Библии она не указана), выбранная в IV веке для
замены языческого праздника «Непобедимого Солнца» на Рождество Христа. Это
символизирует приход «света истинного» после зимнего солнцестояния. Разница с 7
января вызвана использованием разных календарей (григорианского и юлианского). Замещение
языческих праздников: В Римской империи в конце декабря праздновали Сатурналии
и «День рождения Непобедимого Солнца» (Natalis Solis Invicti), так как дни
становились длиннее. Церковь переосмыслила этот праздник, заменив поклонение
солнцу поклонением Христу, который в христианстве называется «Солнцем Правды».
Поклонение древним
богам небесных светил под именем Иисуса Христа – это вершина безумия. Традиция,
утвержденная многими веками и исполняемая из года в год миллиардами людей по
всему миру.
В дополнение ещё и
древнеязыческий обряд поклонения богам дерева – украшение рождественской и
новогодней ели:
Традиция
украшать дерево берет свое начало еще с дохристианских времен. Во многих
культурах деревья символизировали связь между небом и землей, жизнь и
плодородие. Например,
древние кельты почитали вечнозеленые растения, как знак вечности и победы над
смертью. В Скандинавии ели считали деревьями, которые защищают от злых духов, и
украшали их ягодами, фруктами и лентами. Христианская традиция использования
елки началась в Германии в XVI веке. Легенда гласит, что Мартин Лютер,
основатель протестантизма, первым украсил елку свечами, чтобы показать, как
звезды сияют в небе. Этот
обычай быстро распространился среди немецких семей и стал символом Рождества.
Сначала украшения были простыми - яблоки, орехи, сушеные фрукты. Но со временем
к этому добавились стеклянные шары и блестящие гирлянды. Так елка постепенно
стала главным атрибутом не только Рождества, но и Нового года.
Как и в дни оступления Израиля от Бога, эти слова актуальны и для нас, нового поколения. Бог всё также
свят и ревнив к исполнению Его повелений.
Исаия 1:12. Когда вы приходите
являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? 13. Не
носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и
суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование! 14.
Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне
тяжело нести их
Амоса 5:21. Ненавижу, отвергаю
праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших
Амоса 8:10. И обращу праздники
ваши в сетование и все песни ваши в плач, и возложу на все чресла вретище и
плешь на всякую голову; и произведу в стране плач, как о единственном сыне, и
конец ее будет — как горький день
День Рождения Иисуса.
Что говорит нам Слово
Божье об этом важном Дне Рождения Мессии?
День рождения Христа не указан явно во всеуслышание, но для мудрых людей, которые исследуют Писание в Духе и истине, есть четкое свидетельство о начале отсчета беременности Елисаветы (рождения Иоанна Крестителя), жены священника Захарии, её 6-и месячного срока беременности к началу зачатия Марии и дальнейшего рождения Иисуса.
Луки 1:5. Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. 8. Однажды, когда он в порядке своей чреды
служил пред Богом, 9. по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось
ему войти в храм Господень для каждения, 10. а все множество народа молилось
вне во время каждения, — 11. тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую
сторону жертвенника кадильного. 13.
Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и
наречешь ему имя: Иоанн; 23. А когда
окончились дни службы его, возвратился в дом свой. 24. После сих дней
зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: 25. так сотворил мне Господь во дни сии, в
которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
Крайне важной
информацией является то, что священник Захария был из Авиевой чреды. Это позволяет с точностью до одного месяца
рассчитать срок рождения Иисуса Христа.
График дежурства работ в доме Божьем был разработан
Давидом по выпавшему жребию для семейств священников.
Перечень обязанностей:
1 Паралипоменон 23:27. Посему, по
последним повелениям Давида, исчислены левиты от двадцати лет и выше, 28. чтоб
они были при сынах Аароновых,
для
служения дому Господню, во дворе и в пристройках,
для
соблюдения чистоты всего святилища и для исполнения всякой службы при доме
Божием, 29.
для
наблюдения за хлебами предложения и пшеничною мукою для хлебного приношения и
пресными лепешками, за печеным, жареным и за всякою мерою и весом, 30. и
чтобы
становились каждое утро благодарить и славословить Господа, также и вечером,
31.
и при всех
всесожжениях, возносимых Господу в субботы, в новомесячия и в праздники по
числу, как предписано о них, — постоянно пред лицем Господа, 32. и
чтобы
охраняли скинию откровения и святилище и сынов Аароновых, братьев своих, при
службах дому Господню.
Давид разделил всех священников на 24 очереди, по числу
священнических поколений, из которых 16 принадлежали к линии Елеазара и восемь
к линии Ифамара, с тем, чтобы они отправляли службу поочередно (1 Паралипоменон
24:1-19).
1 Паралипоменон 24:3. И распределил их
Давид -
Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на
службу их. 4. И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели
между сынами Ифамара. И он распределил их так: из сынов Елеазара шестнадцать
глав семейств, а из сынов Ифамара восемь. 5. Распределял же их по жребиям,
потому что главными во святилище и главными пред Богом были из сынов Елеазара и
из сынов Ифамара, 6. и записывал их Шемаия, сын Нафанаила, писец из левитов,
пред лицем царя и князей и пред священником Садоком и Ахимелехом, сыном
Авиафара, и пред главами семейств священнических и левитских: брали при
бросании жребия одно семейство из рода Елеазарова, потом брали из рода
Ифамарова
Жребий священников выпал следующим образом (1 Паралипоменон 24):
1. Иегоиарив (24:7)
2. Иедаия (24:7)
3. Харим (24:8)
4. Сеорим (24:8)
5. Малхий (24:9)
6. Миямин (24:9)
7. Гаккоц (24:10)
8. Авия (24:10)
9. Иешуй (24:11)
10. Шехания (24:11)
11. Елиашив (24:12)
12. Иаким (24:12)
13. Хушай (24:13)
14. Иешевав (24:13)
15. Вилга (24:14)
16. Имер (24:14)
17. Хезир (24:15)
18. Гапицец (24:15)
19. Петахия (24:16)
20. Иезекииль (24:16)
21. Иахин (24:17)
22. Гамул (24:17)
23. Делаия (24:18)
24. Маазия (24:18)
Из 38 000 левитов, от 20 лет и выше, были назначены:
24 000 - «для дела
в доме Господнем»,
6 000 - «писцами и
судьями»,
4 000 - «привратниками»
(т.е служба порядка и охраны),
4 000 - «для
прославления Господа на музыкальных орудиях».
Начало служения (графика дежурств) с первой субботы первого месяца года.
Это месяц Нисан (стар. – Авив). Очередь Авии – это 8/9-я
неделя, конец 2-го месяца Ияр.
По языческому календарю это приблизительно, в
зависимости от года, середина-конец мая.
Захария возвращается домой после окончания всех дней
службы (около месяца).
Луки 1:23. А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой. 24. После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев…
Благая Весть.
После 5-и полных месяцев беременности Елисаветы, в начале её 6-го месяца Благая Весть приходит к Марии через Ангела Гавриила.
Луки 1:26. В шестой же месяц
послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, 27. к
Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. 30.
И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; 31. и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и
наречешь Ему имя: Иисус
Ангел также сообщил Марии, что Елисавета уже на 6-м
месяце беременности.
Луки 1:36. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц
Сразу после этого (несколько дней) Мария приезжает к
Елисавете, и её уже называют Матерью Господа, то есть Мария уже зачала от Духа
Святого.
Луки 1:38. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел. 39. Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, 40. и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. 41. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, 42. и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! 43. И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? 44. Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем
Приблизительный график беременности Елисаветы с учетом зачатия до 15 июля:
Мария гостевала в доме Елисаветы 3 месяца и вернулась
домой. Елисавете пришел срок родить Иоанна Крестителя. Он родился в конце
месяца Нисан (Авив) – в начале месяца Ияр (середина апреля).
Луки 1:56. Пребыла же Мария с
нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой. 57. Елисавете же настало время родить, и она
родила сына. 60. На это мать его
сказала: нет, а назвать его Иоанном
Срок рождения Господа нашего,
Иисуса Христа, соответственно припадает на конец месяца Елул – начало месяца Тишрей (середина сентября).
Благоприятные
дни и здравый смысл.
Наш Бог есть Господь здравого смысла. Здравый смысл неприменим к рождению Иисуса 25-го декабря.
Причина 1: климат и погодные условия.
Период
с середины декабря до середины января является для Израиля самым холодным,
дождливым, неблагоприятным и суровым для всех путешествующих на дальние
расстояния, а также для пастухов, которые дежурят ночью за стадами в полях или
горах. С учетом того, что среднемировая температура по факту жизнедеятельности
человека за последние 2 тысячелетия возросла, в тот период климат был ещё
холоднее чем сейчас. Ночью температура может опускаться до 3-7 градусов, дожди,
ливни, сильные ветра, местами снег.
Луки 2:1. В те дни вышло от кесаря Августа повеление
сделать перепись по всей земле. 2.
Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. 3. И пошли все
записываться, каждый в свой город. 4. Пошел также и Иосиф
из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем,
потому что он был из дома и рода Давидова, 5. записаться с
Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. 6. Когда же они были там, наступило время родить
Ей; 7. и родила
Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не
было им места в гостинице. 8. В той стране были на поле пастухи, которые
содержали ночную стражу у стада своего. 9. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава
Господня осияла их; и убоялись страхом великим. 10. И сказал им Ангел:
не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям
Основные характеристики погоды в Иерусалиме в декабре: день: +15 … +20°C, ночь: +5 … +8°C. Осадки: декабрь — сезон дождей, который длится с октября по апрель. Одежда: рекомендуется взять теплую демисезонную одежду, куртку, зонт и удобную обувь. В целом, декабрь в Иерусалиме отличается свежестью и частыми дождями, что существенно отличается от пляжного отдыха на побережье. В столице и в районе внутренних гор гораздо холоднее, ночью температура может опуститься ниже 0°C.
Трудно представить, что Отец Небесный посылает Марию, на последнем месяце беременности, в дальнюю дорогу почти в 150 км от Назарета (Галилея) в Вифлеем (около Иерусалима), на осле в самый холодный и трудный период за весь год. Путь продолжительностью до 2 недель. Без возможности правильного и постоянного ночлега, а потом же родить Младенца в холодном хлеву и положить Его в ясли, без должного ухода и особенно тепла, подвергая риску здоровье маленького, только родившегося Иисуса – такое трудно воспринимается.
Причина 2: перепись населения кесаря Августа.
Цари и короли всегда делали перепись населения с целью
подсчета финансовых доходов и человеческих ресурсов (планирования военных
действий или пересмотра налогообложения).
В современном мире проведение выборов (голосования) власти/президента совершенно точно не планируется на самый холодный зимний период года, когда максимально утруждено передвижение транспорта, чтобы не подвергать риску здоровье и безопасность людей.
Для сводки:
В мире
чаще всего выборы президентов и парламентов проводят осенью, особенно в
сентябре и ноябре. Это объясняется тем, что после летних отпусков избиратели
более активны, а погодные условия благоприятны для голосования.
Общие
закономерности:
• США: президентские и
парламентские (Конгресс) выборы всегда проходят в ноябре, в первый вторник
после первого понедельника (между 2 и 8 ноября).
• Европа: парламентские выборы
часто назначаются на сентябрь-октябрь (например, Германия, Польша, Австрия).
• Латинская Америка: во многих
странах президентские и парламентские выборы проводятся одновременно, часто в
октябре-ноябре (Бразилия, Аргентина).
• Азия и Африка: дать более
вариативные, но тоже часто приходятся на осень, чтобы избежать сезона дождей
или экстремальной жары.
Почему
именно осень и весна?
• Осень: оптимальный период
после отпусков, когда граждане возвращаются к привычному ритму жизни.
• Весна: второй по
популярности сезон (март-май), особенно для президентских выборов в странах
Европы и постсоветского пространства.
• Зима и лето: менее популярны
из-за праздников, отпусков и сложных погодных условий.
Обобщение:
• Чаще всего выборы в мире
проходят осенью (сентябрь-ноябрь).
• Весна (март-май) - второй по
распространенности период.
• Конкретный месяц зависит от
конституционных норм страны: в США это всегда ноябрь, во Франции – апрель/май,
в Германии – сентябрь.
Любой управитель, царь, король или князь для проведения столь важного мероприятия всегда запросит информацию у своих советников. В данном случае было бы достаточно остановить любого еврея у дороги и спросить в каком месяце года они больше всего пребывают в своих домах и семьях, согласно праздникам и законам Божьим.
Это месяц Тишрей (Исход 23:16; Второзаконие 16:13-15, Числа 29:1,7, 12, Левитам 23:7,8,24-43, Иезекииля 45:25) – седьмой по счету в году:
Тишрей
1 – священное собрание, праздник трубы
Тишрей
1-10 дни очищения и смирения пред Богом
Тишрей
15-21 - Суккот, праздник кущей в память о выходе из Египта и временном
пребывании предков в палатках (жилищах) в период своего шествия по пустыне.
Праздник собирания плодов.
Раньше этот месяц был первым в году по созданию мира и человека Богом. Но в месяц исхода из Египта, Бог повелел, чтобы начало исчисления было перенесено на месяц Авив (Нисан).
Исход 12:1. И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря:2. месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года.
7-й месяц Тишрей переполнен священными собраниями и праздниками. Все люди максимально собраны по домам в своих семьях, в своих родных краях. Это самое мудрое решение и благоприятный период провести перепись населения для кесаря Августа. Погодные условия в сентябре-октябре наиболее оптимальные для путешествующих (не жарко и не холодно), когда можно сделать остановку у дороги и переночевать в палатке. Потому Иосиф и Мария смело отправились в долгий путь, во исполнение пророчеств. Потому дома и гостиницы были уже заняты проживающими.
День Трубы.
В каком предположительно дне месяца Тишрей родился наш
Господь?
Для начала, надо обратиться к Слову Божьему и
определить те важные знамения и события, которые предшествовали приходу Бога на
землю.
Впервые Бог сошел на землю, на Свою избранную гору Сион, перед лицем всего еврейского народа.
Исход 19:16. На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. 17. И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. 18. Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 19. и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. 20. И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей
Облако, гром и молнии, огонь и звук трубный.
Псалом 46:6. Восшел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном
1-е Фессалоникийцам 4:16. потому что Сам Господь при возвещении, при гласе
Архангела и трубе Божией, сойдет с неба,
и мертвые во Христе воскреснут прежде
Откровения 1:10. Я был в духе в
день воскресный, и слышал позади себя громкий
голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и
Последний
Откровения 11:15. И седьмый Ангел вострубил, и раздались на
небе громкие голоса, говорящие: царство
мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать
во веки веков
Захария 9:14
И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит
Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных
1 Коринфянам 15:52 вдруг, во мгновение
ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут
нетленными, а мы изменимся
Исаия 18:3.
Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя
поднимется на горах, и, когда загремит
труба, слушайте!
Голос громкий,
трубный, звук трубы – это голос Господа.
На горе Сион Бог издает закон празднования дня трубы –
Тишрея 1.
Числа 29:1. И в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; пусть будет это у вас день трубного звука
Левитам 23:24. скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание да будет у вас; 25. никакой работы не работайте и приносите жертву Господу. 26. И сказал Господь Моисею, говоря: 27. также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; 28. никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего; 29. а всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего; 30. и если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа ее; 31. никакого дела не делайте: это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; 32. это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера десятого дня месяца празднуйте субботу вашу
Вечный устав и повеление для Божьего народа в определенное время и день восклицать и трубить трубою к Богу.
Псалом 80:2. Радостно пойте Богу, твердыне нашей; восклицайте Богу Иакова; 3. возьмите псалом, дайте тимпан, сладкозвучные гусли с псалтирью; 4. трубите в новомесячие трубою, в определенное время, в день праздника нашего; 5. ибо это закон для Израиля, устав от Бога Иаковлева
Труба – напоминание о том, что Господь – Бог наш!
Числа 10:10. и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, - и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.
Тишрей 1 –
день, в котором родился наш Господь, Иисус Христос, Заступник и Искупитель
наших грехов, Сын Божий, данный нам во плоти.
Голгофа состоялась в 30-м году нашей эры - среда (по-еврейски, четвертый день недели), Нисан 14-е.
Соответственно,
Иисус был рожден в 3-м году до нашей эры.
По календарю, 1
Тишрей было 10 сентября, во вторник (3-й день недели по-еврейски)
График
беременности Марии, Матери Господа. Благая Весть через Ангела Гавриила
была в середине декабря 4-го года до нашей эры.
Еще
со времен исхода из египетского рабства, Бог установил священный закон
празднования, почитания, очищения и смирения пред грядущим Господом, Мессией,
Иисусом Христом.
Тишрей
1 – день трубы, день рождения Спасителя и Примирителя народов, Законодателя - Иисуса Христа.
Тишрей
8 – день обрезания Иисуса по Закону Божьему (Луки 2:21-23) + 3 дня на очищение.
Тишрей
1-10 – дни смирения, приношения даров и очищения пред Богом.
Еврейский народ и по сей день почитает
рождение Мессии, исполняя повеление Бога в законах Моисея, хотя и не осознаёт
этого в должной мере.
В 2668 году от сотворения мира, Бог
сказал – «пусть будет» - и стало так
спустя века, в 4108 году (3 год до н.е), через 1440 лет по выходу из египетского рабства,
Спаситель был рожден.
Числа 29:1.
И в седьмой месяц, в первый день месяца,
да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; пусть будет это у вас день трубного звука
-----------------------------------------------
Генезис от Адама до Иисуса Христа:
AUTOCAD DWG формат
JPEG формат (качество: низкое, хорошее, высокое)
ASCON KOMPAS формат
